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Eugenio Amézquita

ATOTONILCO, GTO.- Como cada año, la Santa Casa de Ejercicios de Atotonilco da a conocer su calendario de retiros espirituales, tal y como se realizándose desde hace más de 250 años, iniciados por el Padre Luis Felipe Neri de Alfaro, en este sitio que es Patrimonio de la Humanidad.

El Pbro. Raúl Ramírez Montoya, director de esta Santa Casa que depende directamente de la DIócesis de Celaya, expresó que durante los 12 meses del año se levan a cabo retiros espirituales siguiendo la temática de los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola.


Los retiros: Enero de 2020

Para el mes de enero de 2020, los retiros quedarán así:
05 de Enero - Retiro para Mujeres - Celadores Sacramento y Álvaro. Rumbo Sur
12 de Enero - Retiro para Hombres - Celador Heliodoro de Anda. Rumbo Poniente
19 de Enero - Todos - Peregrinación a la Basílica de Guadalupe. Todos los rumbos
26 de Enero - Retiro para Hombres y Mujeres - Ejercicios Espirituales de Celadores. Todos los rumbos


Febrero de 2020

02 de Febrero - Visitas al Rumbo La Barca y Rumbo Querétaro
16 de Febrero - Retiro para Hombres - Celador Guadalupe Bravo. Rumbo Oriente
23 de Febrero - Retiro para Hombres - Celador Gerardo de la Torre. Rumbo La Barca
26 de Febrero - Miércoles de Ceniza - Inicio de la Cuaresma.


Marzo de 2020

01 de Marzo - Visitas Rumbo México
15 de Marzo - Retiro para Hombres - Celadores Sacramento y Álvaro. Rumbo Sur
22 de Marzo - Retiro para Hombres - Celador Clemente Hernández. Rumbo Norte
29 de Marzo - Retiro para Hombres - Celador Heliodoro de Anda. Rumbo Poniente


Abril de 2020

05 de Abril - Retiro para Hombres - Celador Luis Alberto Flores. Rumbo México
12 de Abril - Domingo de Resurrección
19 de Abril - Retiro para Hombres - Semana de Adoradores. Todos los rumbos
26 de Abril - Retiro para Hombres - Celador Clemente Hernández. Rumbo Norte


Mayo de 2020

03 de Mayo - Retiro para Mujeres - Celador Heliodoro de Anda - Rubo Poniente
10 de Mayo - Retiro para Mujeres - Celador Rodolfo Ibarra - Rumbo Querétaro
17 de Mayo - Retiro para Mujeres - Celador Guadalupe Bravo - Rumbo Poniente
24 de Mayo - Retiro para Mujeres - Celador Gerardo de la Torre - Rumbo La Barca
30 de Mayo - Fiesta de la Virgen de la Luz
31 de Mayo - Retiro para Mujeres - Celador Luis Alberto Flores - Rumbo México


Junio de 2020

14 de Junio - Vistas Rumbos Norte y Oriente

La Fe y la Santa Simplicidad. La Humildad y la Sencillez del pueblo que ama a Dios.
Julio de 2020

05 de Julio - Retiro para Mujeres - Celador Heliodoro de Anda. Rumbo Poniente
19 de Julio - Fiesta Parroquial de Jesús Nazareno
19 de Julio - Retiro para Mujeres - Celador Luis Alberto Flores. Rumbo México
22 de Julio - Reunión de Celadores Mayores. Todos los rumbos
26 de Julio - Retiro para Mujeres - Celador Guadalupe Bravo. Rumbo Oriente.


Agosto de 2020 

02 de Agosto - Retiro para Mujeres - Celador Rodolfo Ibarra. Rumbo Querétaro
09 de Agosto - Retiro para Mujeres - Celadores Álvaro y Sacramento. Rumbo Sur


Septiembre de 2020

13 de septiembre - Retiro para Hombres - Celador Clemente Hernández. Rumbo Norte
20 de septiembre - Visitas Rumbo Sur
27 de septiembre - Retiro para Mujeres - Celador Luis Alberto Flores. Rumbo México


Octubre de 2020

04 de Octubre - Retiro para Mujeres - Celador Rodolfo Ibarra. Rumbo Querétaro
11 de Octubre - Retiro para Hombres - Celador Guadalupe Bravo. Rumbo Oriente
18 de Octubre - Visitas Rumbo Poniente
25 de Octubre - Retiro para Mujeres - Celador Clemente Hernández. Rumbo Norte



Noviembre de 2020

08 de Noviembre. Retiro para Mujeres - Celador Gerardo de la Torre. Rumbo La Barca
15 de Noviembre - Retiro para Hombres - Celadores Álvaro y Sacramento. Rumbo Sur
22 de Noviembre - Retiro para Mujeres - Celador Heliodoro de Anda. Rumbo Poniente
29 de Noviembre - Retiro para Mujeres - Celador Guadalupe Bravo. Rumbo Oriente



Diciembre de 2020

06 de Diciembre - Retiro para Hombres - Celador Rodolfo Ibarra. Rumbo Querétaro



Para más informes, haga clic en cualquiera de los números telefónico siguientes:

(415) 185 2050 - (415) 185 2014 - (415) 185 2160




Sitio web:
https://atotonilco.diocesisdecelaya.org

Ubicación Geosatelital de la Santa Casa
de Ejercicios de Atotonilco - Cómo llegar.




Eugenio Amézquita

COMONFORT, GTO.- Los días 29, 30 de noviembre y 1 de diciembre se realizará en Comonfort el Primer Festival "Manos Mágicas", en el andador Plaza 5 de Febrero, junto al Jardín Principal, en el "Pueblo Mágico" de Comonfort, anunció el presidente del Comité de este mismo, José Luis Revilla Macías.
El entrevistado señaló que dentro de este evento se tendrá un Concurso de Elaboración de molcajete con diseño, así como exhibición y venta de artesanías, venta de alimentos típicos de la región, Concurso de Cocineras Tradicionales con platillos en molcajete así como talleres de tortilla tradicional y ventas.
Añadió que se cuenta con la colaboración de diversas instituciones entre las que se cuentan la Universidad de Celaya, el Comité de Comonfort Pueblo Mágico, así como Doxidi.

Recalcó la invitación a este evento que congregará a visitantes de diversas partes de la región y el país, finalizó.

Ubicación Geosatelital del
Andador Plaza 5 de febrero




David Manuel Carracedo
Cronista del Municipio de Comonfort

En estas semanas hemos hablado mucho de la Fiesta de Los Remedios de nuestra población. Por ese motivo  hoy no le hablaré de la Fiesta de Los Remedios de este año. Le hablaré de la primera actividad de la Fiesta del año que viene.

Ocho días después de terminada la segunda Fiesta de los Remedios se realiza otra actividad que tiene todo el aspecto de ser la misma festividad pero en proporciones menores, esto puede parecer así  pero cualquier amable asistente le informará que esta celebración es La Remuda de la fiesta de los Remedios.

Se puede creer  que La Remuda es una especie de recalentado de la fiesta o un ritual para poder terminar con la fiesta gradualmente. La palabra remuda (acción y efecto del poco utilizado verbo “remudar”) significa remplazar una persona u objeto por otro.  Ese es el motivo de esta celebración, cambiar a los responsables de la fiesta o reafirmarlos en sus responsabilidades.  

Por lo tanto, como ya dijimos, es el inicio de la fiesta del próximo año, aunque algunas actividades no dejan de darle ese sabor a despedida de la fiesta del presente año.  Los días de celebración son el sábado y el domingo posteriores a la fiesta, siendo este último el de mayor relevancia.

Es evidente que todas las celebraciones populares, como ésta, generan una serie de gastos que deben ser solventados de alguna manera, claro que la mayor parte de las actividades, que tanto lucimiento dan al festejo, provienen de la actividad no remunerada de los participantes, caso concreto de los integrantes de cada danza.


Pero ¿quién paga a los músicos de las danzas, las bandas de viento, los castillos, los "cuetes", la comida de los danzantes, de los que arman los cruceros, de los que pelan cucharilla?  Toda la organización de la festividad se estructura en base a una veintena de responsables a los que, por tener el cargo de realizar cierta actividad, se les conoce como Cargueros.

 El Carguero es una persona que, por tradición, por devoción, por gusto, por compromiso, asume la responsabilidad de organizar y dirigir una danza, de proveer los fuegos pirotécnicos de cierto día, de llevar una banda de música al Alba, etc.

 Aunque debo aclarar que  este responsable es el Carguero Mayor, porque para cumplir con su Cargo tiene el auxilio de sus cargueros, los cuales, en el menor de los casos aportan una cantidad en efectivo.

Digamos que usted acepta ser el Carguero Mayor de La Música del Alba. Usted debe averiguar la calidad y disponibilidad de las bandas de viento de la región y entablar negociaciones con alguna de ellas (además de precisar un buen número de detalles que ya hemos mencionado). El desarrollo del Recorrido de El Alba implica un gasto de varios miles de pesos.

Aquí entran en función sus cargueros, al margen de que alguno le acompañe en las negociaciones o investigaciones, o lo asesore, los demás pondrán su cooperación en el debido momento.  La festividad de La Remuda tiene como principal objetivo concretar dichos compromisos.  Cuando el compromiso de ayudar al carguero mayor se pacte, sus colaboradores pueden jactarse de ser “Cargueros de la Fiesta de los Remedios”.  

Siguiendo con nuestro ejemplo: el día domingo de la Remuda, en su casa, o afuerita,  usted o un grupo de gente muy diestra en estos menesteres, confeccionarán una armazón de carrizo, madera o perfiles tubulares que mide seis o siete metros de largo por un metro veinte o un metro cincuenta de ancho.  En esta armazón se colocan unos panes hermosos  y unas botellas de vino, principalmente.



Los panes (unas “conchas” de treinta centímetros  de diámetro) van en bolsas de polietileno para preservarlos del polvo y que sigan siendo comestibles, las botellas de vino a veces se cambian por paquetes de cerveza o por botellas de refresco.

Pero no se imagine usted un amontonadero de panes y botellas sin ningún orden, se procura que el acomodo tenga, además de todo una innegable belleza, por lo que es común recurrir a listones, flores de papel,  papel picado, globos y hasta a luces de colores.  Como muchos saben, estas armazones son conocidas como Parandes, espero encontrar algún día la etimología correspondiente.



Cuando su parande tenga todos los panes, las botellas, los globos, las flores, y, si su creatividad le dio para tanto, las series de luces fuertemente sujetos, coloque un letrero muy legible que en su caso dirá “Parande de La Música de El Alba”, entonces un grupo de robustos caballeros lo levantaran en vilo (al parande) y, con todo el jolgorio y la alegría concebibles, lo llevaran al atrio del templo. El hecho de que estos caballeros carguen el parande hasta el templo, no es razón suficiente para llamarlos cargueros, no confundirse, puede o no que también sean cargueros.



Al llegar al templo el parande debe ser colocado casi vertical (se acuerda que le dije que todo debía estar bien sujeto). Y aquí entra en función esta armazón, usted, como carguero mayor se sienta junto a su parande, bien armado de una libreta y una pluma.

Al poco rato se acercarán sus conocidos  o algunos que su parande o el motivo del mismo les haya despertado interés y le preguntarán “de a cómo es”  usted, como ya habrá calculado, dirá que de mil y tantos pesos, probablemente le pidan que los anote.



En teoría, usted debería tomar un pan y una botella de su parande, o dos panes y una botella, o dos botellas y un pan, o la combinación que considere, y entregarlo a su nuevo carguero. Esa acción, la de recibir y entregar las ofrendas del parande, es la que sella el compromiso. Su carguero tiene más o menos un año para recabar la suma pactada.

En la realidad los Cargueros Mayores ya conocen, de antemano y desde muchos años atrás,  a las personas que aceptan gustosas este compromiso, aunque no es extraño que en la fiesta misma de la remuda alguien decida convertirse en carguero.

Para muchas personas es un orgullo ser partícipes de la fiesta. Tampoco es inusual que del Norte lleguen los envíos, aunque quienes los enviaron no lleguen a la Fiesta y sólo celebren la nostalgia y el gusto por participar en la que, pese a la distancia, sigue siendo Su Fiesta.



A muchos les mueve la devoción hacia la Virgen, otros son cargueros para cumplir una manda. Puede ser que, hacia el final de la fiesta, el parande sea desarmado y sus ofrendas repartidas entre los cargueros presentes, con lo que se sellará el compromiso.

Más comúnmente, en los días subsecuentes el Carguero Mayor visita a sus colaboradores en sus domicilios y les hace entrega de sus panes y sus botellas.  Debo decir que el tamaño de los parandes me pareció espectacular, muy superiores a los que he podido ver en otras celebraciones de la región, pero no se trata de competir, todos los parandes son bellos, sobre todo por el alto valor simbólico que conllevan y el motivo que los origina.



También debo decir que la palabra Parande, hasta donde pude averiguar, es de uso muy localizando en esta región, digamos del centro del país.  Todas las fiestas realizadas en nuestro municipio se organizan y financian de manera similar con cargueros y cargos, aunque  ninguna Remuda tiene la magnificencia de ésta.

En tanto el Carguero Mayor espera por sus cargueros, las danzas continúan con sus celebraciones, Cuando una danza está cercana a terminar su participación, sus danzantes portarán un ramito de flores, llegado el momento arrojarán dulces a la concurrencia; durante mucho rato una voladero de dulces cruzará la explanada en que la danza se desarrolle.  Antiguamente se arrojaba también fruta, pero como podía llegar a lastimarse quien recibiera un cañazo o un mandarinazo, se acordó arrojar nada más dulces al público asistente.

Terminados los dulces los danzantes salen del atrio,  y se dirigen a un lugar entre el Templo de los Remedios y el Templo Parroquial, desde ahí algunos de los integrantes de la danza que así lo hayan ofrecido, y por convicciones muy propias de cada quien, recorrerán de rodillas el trayecto hasta el templo de Los Remedios.



Sus compañeros los acompañan a pie y, a veces, con música muy leve. Puede suceder que alguna danza inicie este trayecto a unos cien metros del templo, pero alguno de sus integrantes, por decisión propia, se remontará más atrás o hasta el templo parroquial (un total de casi setecientos metros).

Otras personas, sin ser necesariamente danzantes, hacen recorridos similares, incluso ayudados por acompañantes que van colocando piezas de cartón a su paso para que el trayecto se más tolerable. 

Cuando los danzantes salen del templo, sea que entraran caminando o de rodillas, terminan su participación por este ciclo, a la espera de la nueva fiesta para la que, paralelamente a sus danzas se pactaron los acuerdos y compromisos necesarios.

Es como haber sembrado la semilla de una nueva planta mientras la anterior aún está presente, un eslabón bien afianzado con el siguiente, un ritual de renovación que asegura la pervivencia de esta hermosa, compleja y rica festividad.



Ubicación Geosatelital del 
Santuario de Los Remedios



Eugenio Amézquita

COMONFORT, GTO.- Dieron inicio las celebraciones del Santuario de Nuestra Señora de los Remedios en esta ciudad, que finalizarán con la llamada Remuda. La actividades comenzaron el 14 de noviembre y finalizarán el 1o. de diciembre, anunció aquí el párroco del lugar, Pbro. Felipe de Jesús Vázquez.

Indicó que en esta actividad participan la Mayordomía del lugar así como el Seminario Diocesano de Celaya quienes también están haciendo la invitación a toda la población. Se dio a conocer el Programa y el Novenario.

El Programa

Indicó que el pasado miércoles 13 de noviembre se llevó a cabo la Entrega de la rosa y la última velación. El día jueves 14 dio comienzo a las 18:00 horas la Hora Santa; a las 19:00 horas la Santa Misa con intención de la Familia Bárcenas Landín con participación de las comunidades de Las Trojas, La Laguna y Don Juan y correspondiendo a la calle Margarito Ledezma.

El viernes 15 de noviembre, correspondió a las 19:00 horas la Santa Misa con intención por Agustín García Martínez, finado. Participación de las comunidades de La Candelaria, Montecillo, San Isidro Labrador, de la calle Juárez; el Bordo y La Placita, tocando a la calle Del Paseo.

Sábado 16 de Noviembre

A las 19:00 horas, Santa Misa con intención por la Familia Bárcenas Ramírez; Participación de las comunidades de La Mezquitada, Colonia Camacho y La Rinconada. Calle Garita.

Domingo 17 de Noviembre

A las 19:00 horas, Santa Misa con intención por la familia Velázquez Flores. Comunidades de El Picacho, La Borunda y La Presa así como calle De la Cruz.

Lunes 18 de Noviembre

A las 19:00 horas, Santa Misa con intención por Abel Montecillo Olalde y familia. Comunidades de La Presita y La Canterita. Calle Aztecas.

Martes 19 de Noviembre

A las 19:00 horas, Santa Misa con intención de la Familia González Apolonio. Comunidades de Rincón del Purgatorio, Agua Blanca, Ojo de Agua. El Potrero,peña Colorada, Rosales y Palmillas del Picacho. Calle Maclovio Herrera.

Miércoles 20 de Noviembre

A las 19:00 horas, Santa Misa de Intención por la Familia Pérez Castro uy Difuntos. Comunidades de San Isidro, La Loma, la Bocatoma y Colonia Álvaro Obregón. Calle De los Santos y El Órgano.

Comienza la Festividad el Jueves 21 de Noviembre

A las 13:00 horas, entrada de la Banda de Música. A las 16:00 horas, Encuentro de la Peregrinación de Celaya, Presa Blanca, Parroquia de Chichimequillas y Grupos de Querétaro con Danzas participantes.

Comunidades de La Huerta, Calderón. Morales, Rinconcillo, San Pedro Sur y Norte, El Refugio. Nopalera, Orduña de Arriba y de Abajo y San Jerónimo.

A las 19:00 horas, Santa Misa con Intención de la Familia Mena García.

Viernes 22 de Noviembre

A las 6:00 horas, Recorrido del Alba. A las 19:00 horas, Santa Misa de Intención de Filiberta Olalde Hernández. Comunidades de Las Gallinas y Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe de Jalpilla. Procesión con los Reyes. A las 20:00 horas, Grupo Musical.

El Sábado 23 de Noviembre, a las 15:00 horas, Traslado de la imagen de la Santísima Virgen de Los Remedios al templo Parroquial. A las 16:00 horas, Recorrido: Procesión Solemne con la imagen por las calles Mariano Arista, Guadalupe Victoria;Benito Juárez, Ignacio Rayón. Plazuela Galeana, Luis Cortazar, Jardín Principal. Pipila. melchor Ocampo, Carretera Norte, Cuauhtémoc y Santuario de Nuestra Señora de los Remedios.

A las 19:00 horas, Santa Misa Solemne por la comunidad parroquial.

El Domingo 24 de Noviembre, a las 6:00 horas, entrada de Banda Musical. A las 9:30 de la mañana, Santa Misa de Danzantes (Veneración de las Danzas). A las 11:00 horas, Santa Misa de Danzantes. A las 17:00 horas, Misa de Intenciones. A las 20:00 horas, Santa Misa por la comunidad parroquial y ciudad de Comonfort, Gto.

A las 22:00 horas, Quema de castillo (Hermanos Rodríguez).

La Tradicional Remuda de la Fiesta de Nuestra Señora de los Remedios de Comonfort, Gto.

El Viernes 29 de Noviembre, a las 19:00 horas, Santa Misa Solemne. A las 20:00 horas, grupo Sorpresa.

El Sábado 30 de Noviembre, a las 13:00 horas, llegada de las Bandas de Música. A las 17:00 horas, Llegada de Reyes. A las 18:00 horas, Misa con los reyes. A las 20:00 horas, Grupo Musical.

Domingo 1 de Diciembre

A las 17:00 horas, entrada de Bandas de Música. A las 9:30 horas, Santa Misa en Intención de Peregrinos y cargueros. A las 10:30 horas, Tradicional Carrera Pedestre. A las 12:00 horas, Santa Misa en Intenci´n de Peregrinos y Cargueros. A las 20:00 horas, Santa Misa Solemne por los Cargueros y Comunidad Parroquial. A las 22:30 horas, Quema de Castillo.

Por la tarde, Entrada de Parandes. Dentro del programa, finalizó el párroco, los coordinadores recalcan que el Santuario no se hace responsable de accidentes dentro y fuera del atrio.

Se reiteró la invitación a toda la población y visitantes, a sumarse a estas fiestas en honor de la Santísima Virgen María, en Honor de Nuestra Señora de los Remedios.

Ubicación Geosatelital del 
Santuario de Los Remedios


Palomas en la Plaza Doctor Mora y Parroquia de San Francisco. Pueblo Mágico de Comonfort./ FOTO: Eugenio Amézquita
Eugenio Amézquita

Con una población aproximada de 82 mil 500 habitantes, Comonfort es la cabecera municipal del municipio del mismo nombre y recibió el nombramiento de Pueblo Mágico en el año 2018 por ser un lugar lleno de historias y leyendas, de hechos y lugares únicos e irrepetibles representados en cada una de sus tradiciones, monumentos, sus artesanías, su vida cotidiana y su muy particular gastronomía.


Antes conocida como Chamacuero, San Francisco Chamacuero y Chamacuero de Comonfort, tiene una sierra que se aprovechó como fortaleza por las tribus locales a la llegada de los españoles y fue el principal pueblo de indios del estado de Guanajuato.
A través de esta pequeña guía electrónica con mapas, podrá usted hacer su propio recorrido y tour para visitar nuestro bello Comonfort.. Bienvenidos!


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