Articlulos por "Miguel Hidalgo y Costilla"

"El Escenario" Academia Artística "El Zas" "La Mujer a Caballo" 10 de agosto 11 de agosto 11 de julio 12 de julio 13 de agosto 13 de junio 14 de agosto 15 de agosto 16 de agosto 16 de julio 17 de julio 19 de agosto 19 de Febrero San José Sánchez del Río 19 de julio 2 de agosto 20 de julio 20 de Noviembre 22 de agosto 22 de Noviembre 23 de junio 23 de noviembre 24 de julio 25 de enero 25 de julio 25 de noviembre 26 de julio 27 de agosto 28 de octubre 28 Grados 29 de junio 3 de julio 3 de Mayo 3-D 30 de junio 31 de julio 4 de agosto 4 de Febrero Santa Agueda 4 de julio 5 de agosto 5 de julio 500 años de la llegada de los Franciscanos a México 6 de agosto 6 de julio 7 de agosto 7 de julio 8 de julio 9 de diciembre 9 de julio A.C. Abasolo Abel Cureño Academia de Artes BFB Acambaro Acámbaro Accidentes Accion ACIPrensa Activación Física Acto Cívico Actores Acuarela Acueducto Solís-León Adolescencia Adopcion AERIBAC Africa Agencia de Modernización Innovación y Desarrollo Agropecuario Agricultores Agricultura Ajedrez Alabanceros Alamo Country Club Alejandro Marcial Alejandro Marcial Hernández Alerta Amber Alfonso Amadeo Ochoa Tapia Alfonso Zúñiga Ramírez Alianzas Alicia del Lago AMANC Amanda del Llano Ambiente campirano Amelia Sierra Amelia Wilhelmy America colonia America colonial AMIDA Amistad Ana María de López Tena Andocutín Andrés Soler Ángel Espinosa de los Monteros Ángel Garasa Ángel T. Sala Animacion Animales Aniversario Aniversarios Antigua Grecia Antigua Roma Antiguo Egipto Antiguo Testamento Antonio Aguilar Antonio Banderas Antonio Vivaldi Año 1900 Año 1932 Año 1934 Año 1935 Año 1937 Año 1938 Año 1939 Año 1940 Año 1941 Año 1942 Año 1943 Año 1944 Año 1945 Año 1946 Año 1947 Año 1948 Año 1949 Año 1950 Año 1951 Año 1952 Año 1953 Año 1954 Año 1955 Año 1956 Año 1957 Año 1958 Año 1959 Año 1960 Año 1961 Año 1962 Año 1963 Año 1964 Año 1965 Año 1966 Año 1967 Año 1968 Año 1969 Año 1970 Año 1971 Año 1972 Año 1973 Año 1974 Año 1975 Año 1976 Año 1977 Año 1978 Año 1979 Año 1981 Año 1982 Año 1983 Año 1984 Año 1985 Año 1987 Año 1988 Año 1989 Año 1990 Año 1991 Año 1992 Año 1993 Año 1994 Año 1995 Año 1996 Año 1997 Año 1998 Año 1999 Año 2000 Año 2001 Año 2002 Año 2003 Año 2004 Año 2005 Año 2006 Año 2007 Año 2008 Año 2009 Año 2010 Año 2011 Año 2012 Año 2013 Año 2014 Año 2015 Año 2016 Año 2017 Año 2018 Año 2019 Años 1900 Años 1910-1919 Años 20 Años 30 Años 40 Años 50 Años 60 Años 70 Años 80 Años 90 Apaseo Apaseo el Alto Apaseo el Grande Apaseo en Corto 2025 Arcadia Salvaterrense Archivo Histórico Arco Iris II Arcoiris II Arcos Arlequines Celayenses Armando Velasco Arqueología Arquería Arquidiócesis de Morelia Arreglista Arte Arte Basáltico Arte Plástico Arte sacro Arte y Cultura Artes marciales Artes Plásticas Artesanias Artesanías Artesanos Articulos Artículos Artista plástico Artistas Asesinos en serie Asociación Civil Luz y Justicia. 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Eugenio Amézquita Velasco

-Miguel Hidalgo nació en Corralejo en 1753 y fue párroco en Dolores; su voz despertó la lucha por la independencia nacional.  
-Estudió en el Colegio de San Nicolás y fue rector; hablaba siete idiomas y leía a Rousseau, Voltaire y Montesquieu.  
-En 1803 asumió la parroquia de Dolores, donde enseñó oficios, impulsó industrias y defendió a indígenas y campesinos.  
-Participó en la conspiración de Querétaro junto a Allende, Aldama, Abasolo y Josefa Ortiz de Domínguez.  
-El 16 de septiembre de 1810 lanzó el Grito de Dolores y encabezó el primer levantamiento contra el régimen virreinal.  
-Dirigió batallas clave: Alhóndiga de Granaditas, Monte de las Cruces, Aculco y Puente de Calderón.  
-Fue capturado en marzo de 1811, juzgado por herejía y fusilado el 30 de julio en Chihuahua; su cabeza fue expuesta.  
-Franciscanos de la Orden Tercera le rindieron honras fúnebres clandestinas tras su ejecución.  
-En 1910, sus restos fueron trasladados a la Columna de la Independencia y se erigieron monumentos en todo el país.  
-Su nombre vive en calles, escuelas, pueblos, estados y murales de Rivera, Siqueiros y Orozco que lo inmortalizan.

México honra la memoria de Miguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo y Costilla Gallaga Mandarte y Villaseñor, el sacerdote ilustrado que encendió la llama de la libertad. Nacido el 8 de mayo de 1753 en la hacienda de San Diego de Corralejo, jurisdicción de Pénjamo, Guanajuato, Hidalgo fue hijo de Cristóbal Hidalgo y Costilla y Ana María Gallaga, ambos criollos de buena posición económica.

Desde joven mostró gran inteligencia y vocación académica. A los 12 años fue enviado a Valladolid (hoy Morelia), donde ingresó al Colegio de San Nicolás Obispo, institución dirigida por jesuitas y posteriormente por clérigos seculares. Allí estudió latín, filosofía, teología, derecho canónico y civil, y llegó a ser rector del colegio, cargo que desempeñó con distinción. Fue ordenado sacerdote en 1778, y en 1803 asumió la parroquia de Dolores, en Guanajuato. 

En su labor pastoral, se distinguió por su preocupación por los indígenas y campesinos: les enseñó a cultivar viñedos, criar abejas, fabricar loza y ladrillos, y promovió pequeñas industrias locales. Además del español, hablaba francés, italiano, latín, purépecha, otomí y náhuatl, lo que facilitaba su comunicación con diversos sectores sociales. Su biblioteca personal incluía obras de Rousseau, Voltaire y Montesquieu, lo que influía en su pensamiento político y social. Estas lecturas eran compartidas en círculos reducidos, especialmente entre los miembros de la conspiración.

Hidalgo era lector de autores ilustrados y promovía una visión más racional y humanista de la religión. Aunque era sacerdote, cuestionaba dogmas y estructuras eclesiásticas, lo que le valió críticas dentro del clero. En 1809, Hidalgo se unió a la conjura de Valladolid, una sociedad secreta que buscaba formar un congreso criollo para gobernar en nombre de Fernando VII, preso de Napoleón. Tras ser descubierta, la conspiración se trasladó a Querétaro, donde se gestó el núcleo insurgente.

Allí, junto con Ignacio Allende, Juan Aldama, Mariano Abasolo, José Mariano Jiménez, Josefa Ortiz de Domínguez y el corregidor Miguel Domínguez, se planeó el levantamiento. Hidalgo fue convencido por Allende para unirse, dada su influencia social y moral. Las reuniones se realizaban en casa de los Domínguez, disfrazadas como “academias literarias”, donde se discutían temas filosóficos y políticos, pero en realidad se planeaba la insurrección armada.

El movimiento se adelantó tras la denuncia de la conspiración. En la madrugada del 16 de septiembre de 1810, Hidalgo lanzó el Grito de Dolores, convocando al pueblo a levantarse contra el mal gobierno. Así inició la primera etapa de la Guerra de Independencia. Durante su liderazgo, Hidalgo dirigió batallas emblemáticas como la toma de la Alhóndiga de Granaditas (28 sep 1810), la Batalla del Monte de las Cruces (30 oct 1810), la toma de Valladolid (17 oct 1810), la Batalla de Aculco (7 nov 1810) y la Batalla del Puente de Calderón (17 ene 1811).

Tras esta última derrota, Hidalgo fue destituido como líder militar por Allende, aunque conservó liderazgo moral. El 21 de marzo de 1811, fue capturado en Aguascalientes, tras ser traicionado por Ignacio Elizondo. Fue trasladado a Chihuahua, donde fue juzgado por herejía, traición y sedición por un tribunal eclesiástico y militar. El 30 de julio de 1811, fue fusilado en el Hospital Militar de Chihuahua. Su cuerpo fue decapitado y su cabeza expuesta en la Alhóndiga de Granaditas como escarmiento.

Tras su ejecución, los hermanos franciscanos de la Orden Tercera en Chihuahua realizaron honras fúnebres clandestinas en su memoria. A pesar de la censura virreinal, se le reconocía como mártir por sectores religiosos reformistas. Esta acción fue documentada por cronistas locales y recogida en fuentes como *México a través de los siglos*, dirigida por Vicente Riva Palacio, y en la obra *Historia de Méjico* de Lucas Alamán, quien aunque crítico del movimiento insurgente, reconoció la influencia de Hidalgo en la historia nacional.

En 1910, durante el Centenario de la Independencia, el gobierno de Porfirio Díaz organizó grandes homenajes: se trasladaron sus restos a la Columna de la Independencia en Ciudad de México, se erigieron monumentos en Dolores Hidalgo, Chihuahua, Guanajuato y otras ciudades, se acuñaron monedas con su efigie y se emitieron billetes con su rostro. Su nombre fue inscrito en el panteón de los héroes nacionales.

Hoy, su nombre vive en el Estado de Hidalgo (creado en 1869), en la delegación Miguel Hidalgo de Ciudad de México, en calles, escuelas, hospitales y plazas de todo el país. Artistas como Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros y José Clemente Orozco lo han inmortalizado en murales que narran su legado. El retrato más famoso de Hidalgo fue realizado por Joaquín Ramírez en 1865, basado en testimonios y descripciones, ya que no existen retratos contemporáneos por censura virreinal.

Miguel Hidalgo no solo fue el iniciador de la lucha armada, sino el padre espiritual de la nación mexicana, cuya voz sigue resonando en cada rincón donde se pronuncia su nombre. #GuanajuatoDesconocido #MetroNewsMx


Eugenio Amézquita Velasco

-La ruta de Hidalgo no es sólo historia militar: es símbolo patrio, geografía viva y memoria compartida por pueblos y regiones.  
-Catorce estados están ligados al paso del prócer; su tránsito físico se convirtió en emblema de unidad nacional y conciencia popular.  
-El itinerario insurgente y prisionero abarca 318 días; cada tramo revela decisiones, errores, gestos y silencios del caudillo.  
-La ruta es propuesta abierta: se corrige, se debate, se reconstruye con fuentes, inferencias y crítica historiográfica rigurosa.  
-El paisaje, el clima y el encierro influyeron en Hidalgo; su andar fue también reflexión sobre su vida, su causa y su legado.

La ruta que recorrió Miguel Hidalgo y Costilla, tanto como insurgente como prisionero, posee un valor emblemático que trasciende la historia militar o la biografía personal. Es una geografía simbólica que vincula al prócer con cada lugar por donde pasó, desde ciudades hasta rancherías. 

Haya hecho algo relevante o simplemente transitado, su paso basta para ser consignado. A pesar de las críticas de Alamán y sus seguidores, Hidalgo permanece como símbolo de la independencia, y los sitios de su itinerario participan de ese mito nacional.

Si se enumeran los estados actuales que corresponden a los territorios por donde pasó Hidalgo, se cuentan catorce: Guanajuato, Michoacán, México, Distrito Federal, Jalisco, Aguascalientes, Zacatecas, San Luis Potosí, Nuevo León, Coahuila, Durango y Chihuahua, además de Querétaro por la conspiración y Colima por su labor como párroco. 

Muy pocos personajes históricos están ligados a una geografía tan extensa. Benito Juárez es otro. Esta amplitud territorial ha contribuido a que figuras como Hidalgo sean reconocidas no sólo por sus acciones, sino por haber pisado físicamente gran parte del país, convirtiéndose en emblemas de unidad nacional.

El itinerario aquí presentado está calendarizado día por día. No se trata de la ruta de todos los ejércitos insurgentes, ni siquiera de la de Allende, que no siempre coincidió con la de Hidalgo. Se sigue la ruta del caudillo, con ejército o sin él. En muchos casos hay fuentes suficientes para asegurar el tránsito en determinada fecha; en otros, sólo inferencias, sobre todo en los tramos del norte. Por ello, esta ruta se propone como abierta a correcciones y precisiones.

En algunos casos, se discrepa de versiones anteriores que sirvieron para colocar estelas con cabeza de águila y la inscripción “Ruta de Hidalgo”. El ejemplo más notable es el trayecto de Aculco a Valladolid, donde se propone una nueva interpretación sustentada en fuentes especializadas. 

La mayoría de los días del itinerario incluyen algún evento relacionado con Hidalgo, desde hechos relevantes hasta acciones menores como la expedición de boletas rubricadas. Estos detalles, aunque aislados, permiten ubicarlo en tiempo y espacio, y revelan aspectos poco atendidos del movimiento.

La ruta abarca 318 días: 187 como insurgente, de Dolores a Baján, y 131 como prisionero. Esto representa un 58.8% del tiempo como líder y 41.1% como cautivo. Aunque menor, el tiempo como prisionero es significativo y plantea el problema de su prolongada ejecución, así como la escasez de datos sobre esa etapa. 

Dentro de su fase insurgente, se distinguen dos momentos: con mando supremo, de Dolores a Pabellón, y sin mando. En esta etapa se observan las oportunidades del movimiento y su aprovechamiento o descuido por parte de Hidalgo, destacando su larga estancia en Guadalajara.

La ruta, aunque termina en el fusilamiento del protagonista, provocó una herida mortal en la dominación española, como señaló Edmundo O’Gorman. A partir de ella se abren nuevas investigaciones y rutas, pues la prolongación del movimiento se debió a una estrategia propia de Hidalgo: nombrar comisionados en los cuatro puntos cardinales. Ellos y sus sucesores fueron el relevo hasta la consumación de la independencia.

Como fenómeno geográfico, la ruta plantea el condicionamiento espacial del movimiento y de la vida misma de Hidalgo. Las regiones de la cuenca del Lerma, la subcuenca del río La Laja, el Bajío, la sierra minera de Guanajuato, las comarcas entre las intendencias de Guanajuato y Valladolid, las montañas entre esta última y la de México, el alto Lerma y el valle de Toluca, y la sierra de Las Cruces —escenario de batalla y actor climático— fueron determinantes. Su elevación, el viento y el frío de noviembre contribuyeron a la deserción de muchos insurgentes habituados a climas más benignos.

En cuanto al proceso psicológico de Hidalgo, los trayectos del norte —montañas áridas, desiertos, oasis— le ofrecieron otra perspectiva del movimiento, de su papel y de su vida. El camino a Chihuahua como prisionero y los meses en el calabozo le propiciaron una reflexión sobre logros, fracasos, excesos y faltas, no sólo del movimiento, sino de sus 58 años de existencia. #MetroNewsMx #GuanajuatoDesconocido

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