Articlulos por "Franciscanos"

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Título original
Chiara e Francesco (TV)

Año
2007

Duración
200 min.

País
Italia

Director
Fabrizio Costa

Guión
Francesco Arlanch

Música
Marco Frisina

Fotografía
Giovanni Galasso



Reparto
Ettore Bassi, Maria P. Petruolo, Lando Buzzanca, Ángela Molina, Gabriele Cirilli, Antonella Fattori, Ivano Marescotti

Productora
Lux Vide / Rai Fiction

Género
Drama | Histórico. Siglo XIII. Telefilm

Sinopsis
Italia, siglo XIII. La historia de amistad de dos jóvenes que dedicaron sus vidas a Dios y a los demás: San Francisco y Santa Clara de Asís. Hijos de la burguesía y la nobleza, respectivamente, renunciaron a sus vidas acomodadas por una vida de sacrificio, humildad y proselitismo...

Eugenio Amézquita Velasco

Fray Julio Negrete OFM, rector del templo de San Francisco de Celaya, anunció a Guanajuato Desconocido los horarios de las misas en este bello templo franciscano, sede de la Patrona, la Purísima Concepción, al aplicarse semáforo naranja y restablecerse al 25% la asistencia al culto público en los templos de la Diócesis de Celaya, en base a la circular 12/2020, firmada por el Obispo de CELAYA; Mons. Benjamín Castillo Plascencia y el secretario canciller, Pbro. Juan Galván Sánchez.

El sacerdote y fraile franciscano indicó que las misas que estarán celebrándose serán las de 9:00 horas, 11:00 horas, 13:00 horas, 17:00 horas y 19:00 horas. El cupo máximo por misa será de 120 personas. Al cubrirse el cupo, se pedirá a quienes no puedan acceder al templo esperar la siguiente celebración si así lo desean.

La Santa Misa de 9:00 horas seguirá transmitiéndose en vivo vía Facebook a través de la Página del Templo de San Francisco así como en el sistema de páginas de la Agencia Católica de Noticias de México y la Diócesis de Celaya.

Se está solicitando a los fieles no llevar niños menores de 12 años. Se aplicarán las medidas sanitarias establecidas en el documento de Disposiciones Diocesanas para la Reactivación de los Servicios Eclesiales en Tiempo de Pandemia que fueron también revisados y con visto bueno de las autoridades del Gobierno del estado.

Entre dichas medidas está el uso de cubrebocas, la sanitización de los templos, el uso de gel y los tapetes desinfectantes. El cupo máximo que se permitirá en el templo de San Francisco es de 120 personas por celebración.

Se recordó que sigue vigente la dispensa del precepto de la Santa Misa dominical, emitida por el Obispo de Celaya, dado que aún no se ha normalizado el servicio de la misma y la imposibilidad de los fieles de acudir en su totalidad.


La Capilla de Nuestra Señora de los Dolores, donde está sepultado Francisco Eduardo Tresguerras. /FOTO: INAH
Eugenio Amézquita


A un costado del grandioso Templo de San Francisco de Celaya, que es a su vez sede de la imagen taumaturga de la Purísima Concepción, patrona de esta bella, dulce y noble ciudad, se encuentra una obra que es del insigne arquitecto, el llamado "Miguel Ángel Mexicano", Francisco Eduardo Tresguerras: La Capilla de Nuestra Señora de los Dolores.

Y el motivo del artículo es precisamente eso: que es una capilla. Por motivos que desconozco, he visto publicados en muchos lugares que a ese sitio lo llaman "Mausoleo de Tresguerras", término totalmente fuera de lugar y qu investigando un poco, podemos encontrar a qué se debe el estar empleando esta inexactitud.

Al parecer, el término "Mausoleo de Tresguerras" fue puesto en moda por Francisco de la Maza, un investigador que por motivos desconocidos empieza a utilizar este término totalmente inexacto y que en algunos momentos las mismas autoridades celayenses hacen suyo.

Sin embargo, el Lic. Rafael Soldara Luna, director del Museo de Celaya, historiador celayense y autoridad reconocida en temas históricos de Celaya, señala en plática y entrevista concedida a un servidor, que antes de que Francisco Eduardo Tresguerras fuera sepultado en ese sitio ya existía la capilla respectiva y que Tresguerras lo que hizo fue hermosear la misma, para que finalmente pidiera ser sepultado en ese sitio.

Años después, documentos históricos de los cuales el mismo historiador Soldara nos confirma la existencia de estos, se plasma que ese sitio es un lugar de culto, no un mausoleo y que es propiedad, no de la familia Tresguerras, como pudiera ser en el caso de un sitio exprofeso para guardar restos humanos; es un espacio bajo la custodia de la Orden de Frailes Menores del Convento de San Francisco como hasta la fecha lo es.

Capilla de Nuestra Señora de los Dolores. Imagen  al parecer de 1880. /FOTO: Cortesía INAH
El INAH, muy probablemente siguiendo esa corriente inexacta de emplear el término de "Mausoleo", en su ficha del catálogo de imágenes en la mediateca que tiene en línea emplea ese término. Esto se puede observar en el enlace https://www.mediateca.inah.gob.mx/repositorio/islandora/object/fotografia%3A364008 y que contiene las siguientes descripciones: "I.O. En el anverso, manuscrito: "76", "capilla funeraria de Tresguerras en Celaya". En el reverso, manuscrito: "Puerta de la capilla anexa El Carmen Celaya Gto.". Sello: "SECCION DE PUBLICACIONES NÚM 168". NOTA. Mausoleo Francisco Eduardo Tresguerras o Capilla de los Dolores, ubicada en la Catedral y Templo de San Francisco en Celaya, Guanajuato. Fuente: García Cornejo, Saúl. El Mausoleo de Tresguerras, 26/02/2012. http://www.oem.com.mx/elsoldelbajio/notas/n2444884.htm Fecha de consulta: 27/03/2012".

Sin embargo, el mismo INAH, en su página de la Coordinación Nacional de Monumentos Históricos: Catálogo Nacional de Monumentos Históricos Inmuebles. Centro de Documentación y donde se encuentra la ficha de ese monumento histórico
 https://catalogonacionalmhi.inah.gob.mx/consulta_publica/detalle/17344 utiliza con precisión el los términos de Capilla de Nuestra Señora de los Dolores. Los planos ahí consignan que la capilla forma parte de la planta arquitectónica de San Francisco
La Capilla de Nuestra Señora de los Dolores, es parte de la planta arquitectónica del Templo de San Francisco, como se observa en el plano del INAH en su ficha respectiva./ FOTO: Cortesía INAH

La imagen de la mediateca INAH al parecer es una fotografía, al parecer de 1880 -según los datos ahí consignados- es "Mausoleo de Eduardo Tresguerras o Capilla de los Dolores, fachada", y donde muy probablemente este continuo error, se mantenga en la mente de los mismos celayenses, lo que nos obliga a realizar las precisiones del caso y citar aquella frase del Evangelio: «Den al César lo que es del César, y a Dios, lo que es de Dios».

Como el tema que que aquí se aborda es sobre un edificio de tipo religioso y con un especial cuidado arquitectónico, pues deberá verse y analizarse entonces desde la visión religiosa y también la visión arquitectónica.

¿Qué es una capilla y qué es un mausoleo?

La Real Academia de la Lengua Española define como capilla al "edificio contiguo a una iglesia o parte integrante de ella, con altar y advocación particular".

La Iglesia Católica señala como capilla a "un lugar de oración con un pequeño altar. Arquitectónicamente estas pueden ser totalmente independientes o formar parte dentro de otro edificio o iglesia".

"El origen etimológico podría provenir de la costumbre de los reyes de Francia de hacer colocar la capa de san Martín durante las campañas militares en su tienda; ésta pasó a denominarse «capilla», y los clérigos que ejercían en ella su ministerio capellanes".

Por lo que toca a lo que es un mausoleo, la misma RAE la define como "Sepulcro magnífico y suntuoso" y el nombre, proveniente del latín, Mausolēum 'sepulcro de Mausolo', rey de Caria.

Todo apunta que entonces no estamos hablando de un mausoleo, sino de una capilla.

El artículo de la Maestra Argentina Enríquez Arana

A través de un artículo que lleva por título "La Virgen de los Dolores en la producción artística de Francisco Tresguerras", escrito por la maestra Argentina Enríquez Arana, Maestra en Historia del Arte de la Universidad Nacional Autónoma de México, plasmado en la revista Inventio, de la Universidad Autónoma del Estado de Morelos, -Volumen 12, Número 28 del año 2016- deja en claro la función de ese lugar: es una capilla. En este artículo hay aportes de nuestro buen amigo e historiador Lic. Rafael Soldara Luna, quien es actualmente el director del Museo de Celaya, Arte y

Cita textualmente que "los objetivos del presente artículo son, primero, la identificación de las piezas en que Francisco Tresguerras aborda el tema de la Virgen de los Dolores, ordenándolas cronológicamente; después distinguiremos los cambios formales en la representación relacionados con el soporte y la técnica; por último, hablaremos sobre la figura del artista devoto y cómo la intimidad del tema ha permitido una libertad compositiva, específicamente en la obra que se encuentra en la capilla de Nuestra Señora de los Dolores, lecho mortuorio del artista celayense".




¿Mausoleo? de Tresguerras

"Francisco Eduardo Tresguerras (Celaya, 1759-1833) incursionó en diversas disciplinas artísticas; la iglesia del Carmen, de Celaya, es su obra más conocida. Dentro de su producción se han identificado varias piezas dedicadas a la figura de la Virgen de los Dolores. Hay grabados, novenarios, pinturas, retablos y dibujos, e incluso una capilla mortuoria". En esto último, es importante aclarar, como lo citó el maestro Soldara Luna, que tampoco puede ser calificada como capilla mortuoria, ya que los orígenes y la función de la misma no son esos, sino la veneración a Nuestra Señora de los Dolores. Puede precisarse eso sí, que en este lugar está la tumba del insigne arquitecto celayense.

"La capilla de Nuestra Señora de los Dolores, diseñada por Francisco Tresguerras, se encuentra ubicada a un costado del convento de San Francisco de Asís, en Celaya. En este sitio, el artista dio rienda suelta a su imaginación y a sus habilidades plásticas para dar forma al lugar en donde pensó descansar tras la muerte". (http://inventio.uaem.mx/index.php/inventio/article/view/147/720).

La investigadora de la UNAM prosigue señalando en su articulo que "a pesar de la cantidad de objetos que aparecen en el inventario de 1835, es posible distinguir tres tipos: aquellos cuya función está en relación con la liturgia —cáliz, hostiarios, recipientes para vino, cíngulo, despabiladeras—; otros de tipo suntuario, que tienen como función demostrar el prestigio y la posición social a la que se pertenece —vidrios de Venecia, piedras de cuarzo, tapetes, espejos, salvillas de “china y otra de talavera”—, y por último, los que afirman el aparato iconográfico de la capilla —lienzos, esculturas, dibujos, estampas y sonetos—. Sobre estos últimos, las figuras de Jesús y María son los que con mayor frecuencia aparecen, así como el dolor y el calvario los temas preponderantes; llama la atención la disposición en la entrada de la sacristía de las figuras de san Francisco (arriba), san José (lado izquierdo) y san Eduardo (lado derecho), pues juntos forman el nombre completo del celayense".

Con todos estos detalles y regresando a las definiciones de capilla y mausoleo, es evidente que no es un mausoleo, es una capilla: tiene altar, sacristía y en el inventario se consigna la presencia de vasos sagrados y elementos para el culto.

Tampoco es un museo, es un lugar oficial de culto católico

Por todas las descripciones dadas, se pone en evidencia que es una capilla y por consecuencia, además de no ser mausoleo tampoco es un museo, sino un lugar de culto. El sitio está en custodia y administración de la Orden de Frailes Menores, es decir, legalmente es la Asociación Religiosa del Templo de San Francisco quien tiene la administración y cuidado de ese sitio.

Físicamente, lo decimos de manera reiterada, cuenta con un altar, una sacristía y otros elementos propios de una capilla. Esto nos obliga a precisar que una persona que acuda a este espacio, si es católica, que debe reflexionar que está entrando a una Casa de Oración, a la Casa de Dios.

Una persona que no profese la fe católica, la religión cristiana, deberá comportarse con el debido respeto y esto lo digo no sólo por ser católico sino porque la actual Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público obliga a todos a respetar el derecho a creer o no creer en lo que un mexicano decida además de que los sitios de culto, que son los sitios oficiales -por así decirlo- para manifestar ese derecho, inducen también al respeto debido y no a las actitudes irrespetuosas e insolentes que muchas veces se detectan en las redes sociales y en las páginas con temas religiosos, actitudes producto de antivalores, de la falta de respeto a los sentimientos religiosos de las personas, a la libertad religiosa demás y del vicio de creer que insultar las tradiciones religiosas, la  religiosidad, la fe o la religión que profesan las personas, es un "derecho" y signos de "inteligencia" y "preparación".

Conclusión

La Capilla de Nuestra Señora de los Dolores es un sitio que ya funcionaba como tal y al servicio del culto desde antes de ser sepultado Tresguerras en ese lugar; no un museo y que por ende debe ser visto y respetado por todos, propios y extraños. Es una joya del arte sacro mexicano y que perdura hasta nuestros días bajo la mano siempre atenta de la Orden de Frailes Menores, los Padres Franciscanos y donde todos estamos obligados a proteger, porque es parte de nuestros orígenes, de nuestras raíces, de nuestra identidad como celayenses y como mexicanos. #GuanajuatoDesconocido


Título original
Fratello Sole, sorella Luna

Año
1972

Duración
121 min.

País
 Italia

Director
Franco Zeffirelli

Guión
Suso Cecchi d'Amico, Kenneth Ross

Música
Ken Thorne

Fotografía
Ennio Guarnieri

Reparto
Graham Faulkner, Judi Bowker, Leigh Lawson, Kenneth Cranham, Lee Montague, Valentina Cortese, Alec Guinness, Michael Feast, Nicholas Willatt, John Sharp, Adolfo Celi, Francesco Guerrieri

Productora
Coproducción Italia-GB

Género
Drama | Religión. Biográfico. Siglo XIII. Edad Media

SinopsisA pesar de ser hijo de unos ricos mercaderes, Francisco de Asís renuncia a todas sus posesiones y a su acomodada vida para dedicarla al servicio de Dios y de los más pobres.

Premios
1973: Nominada al Oscar: Mejor dirección artística
1971: Premios David di Donatello: Mejor director


Título original
Francesco

Año
1989

Duración
105 min.

País
 Italia

Director
Liliana Cavani

Guión
Liliana Cavani & Roberta Mazzoni (Novela: Hermann Hesse)

Música
Vangelis

Fotografía
Ennio Guarnieri, Giuseppe Lanci

Reparto
Mickey Rourke, Helena Bonham Carter, Mario Adorf, Andréa Ferreol, Peter Berling, Paolo Bonacelli, Nicoletta Boris, Fabio Bussotti

Productora
Coproducción Italia-Alemania; Istituto Luce

Género
Drama | Biográfico. Siglo XIII. Edad Media

Sinopsis
En 1226, después de la muerte de San Francisco de Asís, sus amigos más cercanos, entre ellos Santa Clara, hablan de la vida del santo. Francisco nace en el seno de una familia de ricos comerciantes y vive rodeado de comodidades. Pero un día se encuentra cara a cara con el sufrimiento humano, y su existencia cambia radicalmente: la existencia de Dios se le hizo patente a través de los pobres, y desde entonces decidió vivir como Jesucristo, renunciando a todas sus riquezas y viviendo en comunión con la naturaleza.

Premios
1989: Festival de Cannes: Nominada a la Palma de Oro (mejor película)
1988: Premios David di Donatello: Mejor diseño de producción. 2 nominaciones



Título original:
A Man for All Seasons

Año:
1966

Duración:
120 min.

País:
Reino Unido

Director:
Fred Zinnemann

Guión:
Robert Bolt (Teatro: Robert Bolt)

Música:
Georges Delerue

Fotografía:
Ted Moore

Reparto:
Paul Scofield, Orson Welles, Vanessa Redgrave, Robert Shaw, Wendy Hiller, Leo McKern, Susannah York, Nigel Davenport, John Hurt, Corin Redgrave, Colin Blakely, Cyril Luckham

Productora:
Columbia Pictures

Premios:
1966: 6 Oscars: Película, director, actor (Scofield), guión adaptado, fotografía, vestuario
1966: BAFTA: Mejor película
1966: Globo de Oro: Mejor película: Drama

Género:
Drama | Histórico. Siglo XVI. Política. Religión. Biográfico

Sinópsis:
Para divorciarse de su esposa Catalina de Aragón (hija de los Reyes Católicos y tía del emperador Carlos V) y contraer matrimonio con Ana Bolena, Enrique VIII (1509-1547) trata de obtener el apoyo de la aristocracia y del clero. Sir Thomas Moro, gran humanista ("Utopía", 1516), ferviente católico y hombre de confianza del monarca, se encuentra en una encrucijada: ¿debe actuar de acuerdo con su conciencia, arriesgándose a ser tachado de traidor y ejecutado, o debe ceder ante un rey que no tiene ningún reparo en adaptar la ley a sus necesidades?

Críticas:
Aclamadísimo film de corte histórico en el que Paul Scofield, una leyenda del teatro inglés, interpreta a Sir Thomas More, un hombre ilustrado, fiel a sus principios y con con unas creencias religiosas muy firmes. A pesar de ser buen amigo del rey Enrique VIII, acabará enfrentado con el soberano. Un oscarizado drama teatral de impresionante reparto.


Título original:
Reina Santa

Año:
1947

Idioma:
Español

País:
España

Director:
Rafael Gil, Aníbal Contreiras, Henrique Campos

Reparto:
Maruchi Fresno, Antonio Vilar, María Martín, Julio Peña, Luis Peña, Fernando Rey, José Nieto, Virgilio Teixeira, Juan Espantaleón, Fernando Fernández de Córdoba, María Asquerino

Guión:
Aníbal Contreiras, Rafael Gil

Música:
Ruy Coelho

Fotografía:
Manuel Berenguer

Distribución:
Suevia

Duración:
110 min.

Género:
Drama, Histórico

Sinópsis:
Producción histórica de Suevia Films, en una época especialmente pródiga en este tipo de cine gracias a los títulos de su rival CIFESA como Locura de amor (1948), de Juan de Orduña. El guión original del propio Gil nos retrae al Reino de Portugal, cuando éste estaba atrapado entre las guerras de don Alfonso y el rey Dionisio.

Éste ultimo, acaba contrayendo matrimonio con la hija del rey Pedro III, conformando así la alianza entre Portugal y la corona de Aragón. Sin embargo, las intrigas palaciegas hará que la reina se obstine en dar un hijo a su marido mientras éste cree que ella le está siendo infiel.

Película que incide en la santidad de la reina Isabel y que fue declarada "de Interés Nacional".

El Sindicato Nacional del Espectáculo le concedió su tercer premio; y el Círculo de Escritores Cinematográficos consideró a Rafael Gil el mejor director del año.


Título original
The Reluctant Saint

Año
1962

Duración
105 min.

País
Estados Unidos

Director
Edward Dmytryk

Guión
John Fante & Joseph Petracca

Música
Nino Rota

Fotografía
C.M. Pennington-Richards

Reparto
Maximilian Schell, Ricardo Montalbán, Lea Padovani, Akim Tamiroff, Harold Goldblatt, Arnoldo Foa

Productora
Davis/Royal Films International, Dmytryk-Weiler Productions

Género
Drama. Comedia | Biográfico. Religión. Siglo XVII
SinopsisItalia, siglo XVII. Giuseppe Diesa (Maximilian Schell), un joven campesino que padece trastornos mentales, ingresa en el monasterio de Otranto (Apulia). Su conducta suscita, al principio, la desconfianza de compañeros y superiores hasta que ciertos fenómenos milagrosos convencen a todos de que es un santo. Filme basado en la vida de Fray José de Copertino.


Título original
Padre Pio (TV)

Año
2000

Duración
200 min.

País
Italia

Director
Carlo Carlei

Guión
Carlo Carlei, Massimo De Rita, Mario Falcone (Libro: Renzo Allegri)

Música
Paolo Buonvino

Fotografía
Gino Sgreva

Reparto
Sergio Castellitto, Pietro Biondi, Gianni Bonagura, Andrea Buscemi, Raffaele Castria, Roberto Chevalier, Tosca D´Aquino, Mario Erpichini

Género
Drama | Religión. Telefilm

Sinopsis:
Francesco Forgione, desde niño ha tenido visiones de la Virgen María, de Jesús y también del Diablo. Todo ello forja en él el deseo de llegar a ser sacerdote. Tras entrar en la orden de los Capuchinos con el nombre de Pío Pietrelcina, se evidencian en él unos poderes para los que no hay explicación científica: sana a enfermos, conoce el nombre y los problemas de desconocidos a quienes predice el futuro... Cuando en 1918 le aparecen estigmas en manos y pies, sus devotos seguidores se multiplican, provoca que el Vaticano lo acuse de embaucador. Aunque no se le permite ejercer como sacerdote, la gente sigue creyendo en sus milagros. Poco antes de su muerte en 1968, la Iglesia reconoce una obra que lo llevará a ser santificado en 2002 por Juan Pablo II, el mismo a quien décadas atrás, cuando sólo era Carol Wojtyla, el Padre Pío le predijo que llegaría a ser Papa.

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