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Eugenio Amézquita Velasco

-“Historia de un alma” revela la vida interior de Santa Teresita, marcada por la humildad, el amor cotidiano y la confianza absoluta en Dios.  
-Escrita por obediencia, esta autobiografía se compone de tres manuscritos que narran su infancia, vocación y experiencia mística en el Carmelo.  
-Teresita propone el “caminito espiritual”: una vía de santidad basada en la pequeñez, el abandono y el amor sin medida.  
-El libro muestra cómo Teresita transformó el sufrimiento en ofrenda, y vivió la fe como entrega total, incluso en la oscuridad.  
-“Historia de un alma” ha sido traducido a más de 60 idiomas y sigue inspirando a creyentes, misioneros y buscadores espirituales en todo el mundo.  
-Su capítulo más sobresaliente, “Mi vocación: el amor”, sintetiza su teología mística y su visión de la santidad como vocación universal.

“Historia de un alma” es la autobiografía espiritual de Santa Teresita del Niño Jesús (1873–1897), carmelita francesa canonizada en 1925 y proclamada Doctora de la Iglesia en 1997. Esta obra, escrita por obediencia a sus superioras, no fue concebida como un libro para el público, sino como una confesión íntima de su vida interior, marcada por una espiritualidad radicalmente sencilla y profundamente mística.

La obra se compone de tres manuscritos:  
- Manuscrito A, dirigido a su hermana Paulina (Madre Inés de Jesús), narra su infancia, adolescencia y entrada al Carmelo.  
- Manuscrito B, una carta a su hermana María del Sagrado Corazón, expone su vocación al amor como centro de su vida espiritual.  
- Manuscrito C, escrito para la priora del convento, Madre María de Gonzaga, describe sus últimos años, su enfermedad y su experiencia de la “noche oscura” de la fe.

Publicada por primera vez en 1898, la obra fue un fenómeno espiritual. Su estilo directo, lleno de ternura, profundidad teológica y confianza en la misericordia divina, tocó el corazón de miles de lectores. En pocos años, Teresita fue conocida como “la pequeña flor” y su mensaje se difundió por todo el mundo.

Índice de capítulos (según los manuscritos originales)

Manuscrito A  
1. Alençon (1873–1877): primeros recuerdos, carácter, infancia.  
2. En los Buissonnets (1877–1881): muerte de su madre, mudanza a Lisieux.  
3. Años dolorosos (1881–1883): enfermedad, visión de la Virgen.  
4. Primera comunión (1883–1886): vida escolar, escrúpulos, devociones.  
5. Después de la gracia de Navidad (1886–1887): deseo de entrar al Carmelo.  
6. El viaje a Roma (1887): audiencia con el Papa León XIII.  
7. Primeros años en el Carmelo (1888–1890): toma de hábito, enfermedad de su padre.  
8. Desde la profesión hasta la ofrenda al amor misericordioso (1890–1895).

Manuscrito B  
9. Mi vocación: el amor (1896): síntesis de su espiritualidad, teología del amor.

Manuscrito C  
10. La prueba de la fe: noche oscura, sufrimiento, caridad heroica.  
11. Los que usted me dio: relación con novicias, oración por misioneros.

Temas centrales de la obra

-Infancia espiritual: Teresita propone una vía de santidad basada en la pequeñez, la confianza y el abandono total en Dios, inspirada en el Evangelio (“Si no os hacéis como niños…”).
-Amor como vocación universal: En su célebre capítulo “Mi vocación: el amor”, Teresita descubre que su lugar en la Iglesia es ser el amor mismo, que anima todos los carismas.
-Sufrimiento redentor: La enfermedad, la aridez espiritual y la incomprensión son vividas como ofrenda por las almas, especialmente por los pecadores y misioneros.
-Oración y misión: Aunque nunca salió del convento, Teresita se ofreció como intercesora por los misioneros, siendo nombrada patrona universal de las misiones en 1927.
-Confianza radical: Teresita insiste en que la santidad no depende de méritos, sino de la confianza en la misericordia infinita de Dios.

Capítulo más sobresaliente: “Mi vocación: el amor”

Este capítulo, contenido en el Manuscrito B, es considerado el corazón teológico de la obra. Teresita reflexiona sobre su deseo de ser sacerdote, mártir, apóstol, profeta… y descubre que todas esas vocaciones están contenidas en una sola: el amor. Escribe:

“Comprendí que el Amor encerraba todas las vocaciones, que el Amor era todo, que abarcaba todos los tiempos y todos los lugares… En una palabra, que es eterno.”

Este pasaje revela su comprensión mística de la Iglesia como cuerpo animado por el amor, y su convicción de que la santidad está al alcance de todos, incluso de los más pequeños.

“Historia de un alma” ha sido traducida a más de 60 idiomas y sigue siendo uno de los libros espirituales más leídos en el mundo. Ha inspirado conversiones, vocaciones religiosas, movimientos misioneros y devociones populares. Su estilo íntimo y su profundidad teológica han hecho de Teresita una figura universal, cercana y luminosa.

La obra no es solo una autobiografía, sino un testamento espiritual que revela cómo una joven carmelita, sin estudios teológicos ni grandes obras externas, se convirtió en una de las santas más influyentes de la Iglesia. #MetroNewsMx #GuanajuatoDesconocido


Eugenio Amézquita Velasco

-Nació en Francia en 1873; desde niña mostró deseo de consagrarse a Dios y vivir una vida de entrega total.  
-A los 15 años pidió al Papa León XIII ingresar al Carmelo; fue admitida en Lisieux en 1888.  
-Vivió la “infancia espiritual”: amar a Dios en lo pequeño, con humildad, confianza y abandono.  
-Murió de tuberculosis en 1897 a los 24 años, dejando escritos que revelan una fe ardiente y profunda.  
-Fue beatificada en 1923 y canonizada en 1925 por Pío XI; proclamada Doctora de la Iglesia en 1997 por Juan Pablo II.  
-Su obra “Historia de un alma” es un clásico espiritual que ha transformado millones de vidas.  
-Fue declarada patrona universal de las misiones en 1927, por su oración constante por los misioneros.  
-Su espiritualidad del abandono enseña que la santidad está en confiar y amar en lo cotidiano.  
-Su intercesión ha sido fuente de milagros, curaciones y conversiones en todo el mundo.  
-Su legado sigue vigente: amar sin medida, confiar sin reservas y vivir cada día como ofrenda a Dios.

Santa Teresita del Niño Jesús, también conocida como Santa Teresa de Lisieux, nació el 2 de enero de 1873 en Alençon, Francia, como Marie-Françoise-Thérèse Martin. Fue la menor de nueve hijos de Louis Martin y Zélie Guérin, ambos canonizados en 2015. Desde pequeña mostró una sensibilidad espiritual extraordinaria, marcada por ternura familiar y una inclinación natural hacia la oración.

La muerte de su madre cuando tenía cuatro años dejó una profunda herida. Su familia se trasladó a Lisieux, donde fue educada por sus hermanas y por su padre, quien le transmitió una fe viva. A los nueve años, su hermana Paulina ingresó al Carmelo, lo que despertó en Teresita el deseo de seguir el mismo camino.

En 1886, vivió una experiencia que llamó su “conversión de Navidad”, donde sintió que Dios la fortalecía para superar su excesiva sensibilidad. A los quince años, convencida de su vocación, peregrinó a Roma y pidió personalmente al Papa León XIII permiso para ingresar al Carmelo. Fue admitida en el Carmelo de Lisieux el 9 de abril de 1888.

Allí tomó el nombre de Sor Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz. Vivió una vida oculta, marcada por la oración, el sacrificio y una profunda caridad. Desarrolló una espiritualidad conocida como “el caminito” o “infancia espiritual”, que consiste en confiar plenamente en el amor de Dios, vivir con humildad y hacer con amor las cosas pequeñas.

En 1896, mostró los primeros síntomas de tuberculosis. Durante su enfermedad vivió una noche oscura de la fe, sin consuelo espiritual, pero sin perder la confianza en Dios. Murió el 30 de septiembre de 1897, a los 24 años, rodeada por sus hermanas del Carmelo.

Antes de morir, escribió sus memorias por obediencia a sus superioras. Estas fueron recopiladas en el libro “Historia de un alma”, publicado poco después de su muerte. El texto se convirtió en un clásico de la espiritualidad cristiana, traducido a decenas de idiomas.

Mantuvo correspondencia con dos misioneros: el padre Maurice Bellière, destinado a África, y el padre Adolphe Roulland, enviado a China. Les ofreció sus oraciones y sacrificios, convirtiéndose en misionera desde el claustro. Por esta razón, el Papa Pío XI la declaró patrona universal de las misiones en 1927.

Fue beatificada el 29 de abril de 1923 y canonizada el 17 de mayo de 1925 por el Papa Pío XI. En 1997, el Papa San Juan Pablo II la proclamó Doctora de la Iglesia, reconociendo la profundidad teológica de su espiritualidad y su influencia universal.

Santa Teresita es también patrona secundaria de Francia, protectora de Rusia, de los enfermos (especialmente de tuberculosis y sida), de los aviadores y de los jardineros. Su imagen suele representarse como carmelita descalza, abrazando un crucifijo envuelto en rosas, símbolo de su promesa: “Después de mi muerte, haré caer una lluvia de rosas”.

Entre los milagros atribuidos a su intercesión se cuentan curaciones inexplicables, conversiones repentinas y favores concedidos a quienes rezan con confianza. Su tumba en Lisieux es lugar de peregrinación constante.

Santa Teresita enseñó que la santidad no consiste en grandes obras, sino en amar mucho. Su vida fue una ofrenda de amor, vivida en lo cotidiano, con una fe ardiente y una confianza absoluta en la misericordia de Dios. #MetroNewsMx #GuanajuatoDesconocido



Redacción

-La Providencia es la acción amorosa de Dios que guía todo hacia su gloria y la salvación del hombre.  
-Jesús enseña que Dios cuida hasta de los lirios y cabellos; confiar en Él es vivir con fe activa.  
-El Catecismo afirma que Dios respeta la libertad humana y transforma el mal en camino de redención.  
-Los Santos Padres vivieron la Providencia como certeza espiritual: Dios está presente en toda circunstancia.  
-La Providencia no anula la libertad; Dios puede reorientar incluso el pecado hacia un bien mayor.  
-Jesús en la cruz revela que el sufrimiento puede ser redención: Dios no abandona, transforma.  
-Vivir la Providencia es confiar, abandonarse y reconocer que todo tiene sentido en el plan divino.  

La Providencia, en sentido teológico, es el modo en que Dios, en su sabiduría infinita, ordena, sostiene y dirige todas las cosas creadas hacia su fin último, que es la manifestación de su gloria y la salvación del hombre. No es una fuerza impersonal ni un destino ciego, sino la acción personal de Dios como Padre, que cuida de sus criaturas con amor y justicia.

San Agustín lo expresa así:  
> “Nada sucede que no haya sido previsto por Dios; nada sucede que Él no haya permitido para bien.”

El fundamento bíblico

Los Evangelios están impregnados de esta certeza. Jesús enseña que Dios cuida incluso de los lirios del campo y los pájaros del cielo (Mt 6,25-34), y que ningún cabello cae de nuestra cabeza sin que el Padre lo sepa (Lc 12,7). Esta enseñanza no es una invitación a la pasividad, sino a la confianza activa en el amor de Dios.

En el Antiguo Testamento, la Providencia se manifiesta en la historia de Israel: Dios guía, corrige, libera y acompaña a su pueblo. En el libro de Job, se plantea el misterio del sufrimiento y la Providencia, mostrando que incluso en medio del dolor, Dios no abandona a sus hijos.

Qué enseña la Doctrina de la Iglesia Católica

El Catecismo de la Iglesia Católica (nn. 302–324) enseña que:

- La Providencia divina consiste en las disposiciones por las cuales Dios conduce la creación hacia su perfección.
- Dios actúa en todo momento, respetando la libertad humana, y puede sacar bienes incluso del mal.
- La Providencia no excluye el sufrimiento, pero lo transforma en camino de redención.

San Juan Pablo II, en su catequesis sobre el Credo, afirma:  
> “La Providencia es el corazón de la fe cristiana: Dios no es un relojero distante, sino un Padre que guía con sabiduría y amor la historia de cada criatura.”

Testimonio de los Santos Padres

Los Padres de la Iglesia, como San Ireneo, San Basilio, San Gregorio Nacianceno y San Agustín, reflexionaron profundamente sobre la Providencia. Para ellos, la Providencia no es sólo una doctrina, sino una experiencia espiritual: el creyente vive en la certeza de que Dios está presente en cada circunstancia, incluso en las más oscuras.

San Basilio decía:  
> “Todo lo que sucede, incluso lo que parece contrario, está bajo la mirada de Dios, que lo permite para nuestra santificación.”

Providencia y libertad humana

Uno de los aspectos más delicados es la relación entre la Providencia y la libertad. La Iglesia enseña que Dios no anula la libertad humana, sino que la respeta y la integra en su plan. El hombre puede elegir el mal, pero Dios, en su Providencia, puede reorientar incluso el pecado hacia un bien mayor, como lo hizo con la cruz de Cristo.

Providencia y el misterio del mal

El problema del mal es uno de los mayores desafíos para la fe en la Providencia. ¿Cómo puede un Dios bueno permitir el sufrimiento? La respuesta cristiana no es teórica, sino encarnada: Jesús en la cruz es la respuesta de Dios al mal. En Él, el sufrimiento se transforma en redención, y la Providencia se revela como amor que no abandona.

San León Magno lo resume así:  
> “Lo que era causa de muerte se convirtió en fuente de vida.”

La Providencia en la vida espiritual

Creer en la Providencia no significa esperar milagros constantes, sino vivir con confianza, humildad y abandono en Dios. Es reconocer que cada día, cada encuentro, cada dificultad, tiene un sentido en el plan divino. Es vivir como hijos, no como huérfanos.

Santa Teresa de Jesús decía:  
> “Nada te turbe, nada te espante; todo se pasa. Dios no se muda. La paciencia todo lo alcanza. Quien a Dios tiene, nada le falta. Sólo Dios basta.”

La Providencia en la Tradición viva

La Tradición de la Iglesia ha cultivado esta fe en la Providencia a través de la liturgia, la espiritualidad, el arte y la vida de los santos. Desde San Benito hasta San Juan Bosco, desde Santa Catalina de Siena hasta Santa Faustina, todos han vivido en la certeza de que Dios guía cada paso.

Incluso en tiempos de persecución, guerra o crisis, la Iglesia ha proclamado:  

La Divina Providencia es la certeza de que Dios está presente, actúa, guía y ama. No es una idea abstracta, sino una experiencia viva que transforma la manera de ver el mundo. Es el fundamento de la esperanza cristiana, la fuente de la paz interior y el motor de la caridad activa.

Creer en la Providencia es decir cada día:  
> “Hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo.”
#MetroNewsMx #GuanajuatoDesconocido


Eugenio Amézquita Velasco

-Del 2 al 5 de octubre, Uriangato celebra su Quinto Festival de Globos de Cantoya con artesanos de México, Brasil y Colombia.
-El evento espera miles de visitantes y una derrama de 25 millones, impulsando turismo y orgullo cultural en Guanajuato.

Del 2 al 5 de octubre, el cielo de Uriangato se llenará de color, música y tradición con el Quinto Festival Internacional de Globos de Cantoya. Artesanos de México, Brasil y Colombia elevarán sus creaciones monumentales en un espectáculo que une arte, identidad y comunidad.

El evento incluye lanzamientos infantiles, callejoneadas, conciertos y vuelos simultáneos de globos gigantes que asombran a chicos y grandes. Más que una fiesta visual, el festival es símbolo de unidad y creatividad, transmitido de generación en generación.

La Secretaría de Turismo e Identidad de Guanajuato respalda esta celebración, posicionándola como patrimonio cultural y atractivo turístico. Se espera una afluencia masiva y una derrama económica superior a los 25 millones de pesos, gracias también al Encuentro Internacional de Alfombristas.

Uriangato se consolida como epicentro del turismo alternativo, enviando al mundo un mensaje de esperanza con cada globo que toca el cielo. #MetroNewsMx #GuanajuatoDesconocido


Eugenio Amézquita Velasco

-El Centro de Integración Juvenil de Celaya celebra el 3 de octubre una jornada de concientización y apoyo, que incluye bienvenida, entrega de reconocimientos y talleres

El Centro de Integración Juvenil (CIJ) Celaya ha invitado a la población a conmemorar el Día Mundial de la Salud Mental con un programa especial que se llevará a cabo dentro de sus instalaciones el próximo viernes 03 de octubre, iniciando a las 8:45 a.m.

La jornada comenzará con la recepción de asistentes, seguida de la bienvenida oficial a las 9:00 a.m. por parte del Psic. Gerardo Abraham Bustos Rendón, Director de CIJ Celaya. Posteriormente, el Lic. Salvador Molina, presidente del Patronato de CIJ Celaya, dirigirá unas palabras a las 9:05 a.m.

Uno de los momentos centrales del evento será la entrega de reconocimientos a pacientes a las 9:10 a.m., marcando el inicio de los talleres programados para las 9:15 a.m. El programa concluirá con una plenaria y la conclusión general a las 11:20 a.m., seguida de una convivencia a las 11:30 a.m.

El Día Mundial de la Salud Mental es una conmemoración global de gran relevancia para crear conciencia sobre los problemas de salud mental y movilizar esfuerzos en apoyo de la salud mental.

El Día Mundial de la Salud Mental: la situación en México

El Día Mundial de la Salud Mental se celebra anualmente el 10 de octubre desde 1992. Fue establecido por la Federación Mundial para la Salud Mental (WFMH) con el apoyo de la Organización Mundial de la Salud (OMS).

La elección de esa fecha fue inicialmente el lanzamiento de una actividad anual de la WFMH. Con el tiempo, se consolidó como una fecha fija para sensibilizar a la comunidad global sobre la salud mental, promover la dignidad y los derechos de las personas con trastornos mentales, y abogar por la inversión en servicios de salud mental. No está asociada a un evento histórico específico, sino que fue designada para crear una plataforma continua de concientización.

Cada año, el Día Mundial de la Salud Mental se enfoca en un tema específico para destacar un aspecto particular y urgente de la salud mental a nivel global. Los objetivos principales de esta conmemoración son aumentar el conocimiento sobre los problemas de salud mental y sus consecuencias en la vida de las personas; también el combatir las actitudes negativas y el rechazo social asociados a los trastornos mentales y promover el respeto a la dignidad y los derechos de las personas con enfermedades mentales.

Se destacan también el impulsar a los gobiernos, instituciones y sociedad civil a invertir más en servicios de salud mental de calidad, accesibles y asequibles, además de que a lo largo de los años, se han abordado temas cruciales como:
-La prevención del suicidio.
-La salud mental en el lugar de trabajo.
-La salud mental de los niños y adolescentes.
-La salud mental como derecho humano universal.
-La depresión como crisis global.

Problemática de la salud mental a nivel

En México, la salud mental representa un desafío significativo debido a una alta prevalencia de trastornos y una marcada deficiencia en el acceso a la atención.
Se estima que una de cada seis personas en México presenta al menos un trastorno mental. Entre las condiciones más comunes que requieren atención en el Sistema de Salud se encuentran la ansiedad (siendo la más prevalente con más del 50% de los casos atendidos) y la depresión (alrededor del 25% de los casos).

En 2021, se estimó que 18.1 millones de personas padecían algún trastorno mental, lo que representó un incremento del 15.4% respecto a 2019. A pesar de la alta necesidad, solo una de cada cinco personas con un trastorno mental recibe tratamiento. Esta baja tasa se debe a la falta de servicios, el estigma y la baja inversión.

 El suicidio es una problemática creciente. La tasa de suicidios ha mostrado un aumento en las últimas décadas.

Las mujeres son más afectadas por trastornos como la ansiedad y la depresión. En ambos sexos, los grupos de 20 a 29 años y 30 a 49 años concentran una alta proporción de casos de ansiedad y depresión.

Los trastornos de conducta y el Trastorno por Déficit de Atención con Hiperactividad (TDAH) son prevalentes en estos grupos.

Inversión y Servicios Limitados

Existe una histórica subinversión en salud mental como porcentaje del presupuesto general de salud. Gran parte del gasto en salud mental aún se destina a hospitales psiquiátricos, en lugar de a un modelo de atención integral basado en la comunidad y la atención primaria, lo que limita la prevención y el tratamiento temprano.

En resumen, el Día Mundial de la Salud Mental busca ser un catalizador para cambiar esta realidad en México y el mundo, exigiendo mayor atención, recursos y la eliminación de las barreras sociales y estructurales que impiden a las personas buscar y recibir la ayuda necesaria. #MetroNewsMx

  • La primera iniciativa, plantea la creación del Registro Público de Personas Agresoras Sexuales.
  • La segunda, es una reforma al Código Penal en materia de violencia familiar.
  • La tercera señala que el acoso sexual cometido por personas servidoras públicas se va a considerar ya una falta grave. “En el servicio público no cabe la violencia sexual, y de ningún tipo”.
  • Estas iniciativas, de aprobarse por el Congreso del Estado, marcarán un antes y un después en la manera en la que Guanajuato y sus instituciones garantizan la integridad y seguridad de las mujeres, las niñas, los niños y nuestros adolescentes: Gobernadora.

Guanajuato, Gto. 30 de septiembre de 2025.- La Gobernadora de la Gente, Libia Dennise García Muñoz Ledo, presentó al Congreso del Estado, una serie de iniciativas para sancionar con toda severidad a quienes atenten contra las niñas, niños, adolescentes y mujeres; para garantizar mejores condiciones de justicia, respeto y, de seguridad.

“En el Gobierno de la Gente continuamos trabajando cada vez con más fuerza, para erradicar y combatir la violencia en todas sus formas, pero muy especialmente aquella violencia que se ejerce en contra de nuestras niñas, niños, adolescentes y mujeres. “Sabemos de la magnitud que ese reto implica, pero también en esa misma magnitud, es el reto que tenemos para hacer cada vez más”, dijo Libia Dennise.

La primera iniciativa, explicó, plantea la creación del Registro Público de Personas Agresoras Sexuales. Un sistema público de información que concentrará datos de quienes hayan recibido sentencia por delitos sexuales contra niñas, niños y adolescentes, que también será un instrumento de política pública para la prevención.

“Una agresión sexual cometida contra nuestras niñas y niños no debe quedar en el olvido ya que las víctimas de estos delitos quedan marcadas por el sufrimiento de por vida y quien los agreda debe saber que serán parte de un registro público que los va a  identificar para evitar futuras agresiones.

“Si este daño queda marcado para siempre en la vida de nuestras niñas y niños ¿por qué el agresor no sufre las mismas consecuencias? es lo justo”, señaló la Gobernadora.

La segunda, agregó, es una reforma al Código Penal en materia de violencia familiar. “Queremos que nadie, que ningún agresor, se escude en beneficios procesales que favorecen la reincidencia y que pueden terminar incluso, en consecuencias fatales para las niñas, niños y mujeres víctimas de violencia.

“Con esta reforma, la violencia familiar no solo tendrá penas más severas, aunque esa no es la finalidad en si misma, sino que los agresores no puedan salir libres, con el beneficio de la suspensión condicionada”, señaló.

Dijo que la violencia contra las hijas, hijos y mujeres es grave, y “no la podemos dejar pasar, la sanción penal no puede ser cambiada por ningún beneficio para el agresor”.

Y la tercera iniciativa es la adición del acoso sexual en la Ley de Responsabilidades

Administrativas, comentó.

“Aunque el acoso sexual hoy es considerado un delito, no está considerado así como una falta administrativa grave y por ello cuando una mujer denuncia al interior de las administraciones públicas, tenemos que despedir al agresor pero por otra causa, lo cual no es justicia para la víctima.

“Con esta reforma, el acoso sexual cometido por personas servidoras públicas se considera ya una falta grave, aun cuando sea un hecho aislado y no exista relación de subordinación. Que quede claro: en el servicio público no cabe la violencia ni la sexual, ni ninguna otra, solo la ética y el respeto”, enfatizó la Gobernadora.

De aprobarse por el Congreso, dijo Libia Dennise, “estas iniciativas marcarán un antes y un después en la manera en la que Guanajuato y sus instituciones garantizan la seguridad contra las mujeres, las niñas, los niños y nuestros adolescentes.

“Estoy cierta, que las diputadas y diputados sabrán enriquecerla y que serán leyes que se conviertan en beneficios y protección a nuestra gente. Va todo mi apoyo para todas y todos ustedes”, puntualizó la Gobernadora.



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