Eugenio Amézquita Velasco
El próximo jueves 19 de junio de 2025, la Iglesia Católica celebrará de manera manifiesta y pública la Fiesta de Corpus Christi. Corpus Christi, que significa "Cuerpo de Cristo" en latín, es una festividad religiosa católica que celebra la presencia real de Cristo en la Eucaristía. Se celebra el jueves siguiente a la octava de Pentecostés, generalmente entre finales de mayo y mediados de junio.
Pero, ¿Cómo nace esta fiesta? ¿Quién motivo que quedará dentro de la liturgia de la Iglesia Católica ya demás se convirtiera en fiesta de precepto? Es tanta la importancia del Jueves de Corpus Christi, que la Iglesia señala como obligatorio el acudir a la celebración eucarística como si fuera domingo. Es decir, es una fiesta de guardar.
La historia del Milagro Eucarístico de Bolsena
Bolsena se encuentra en la provincia de Viterbo, en la región de Lacio, en Italia. Está ubicada en la orilla noreste del lago de Bolsena, que es de tipo volcánico.
En un día indeterminado del año 1263 (o 1264), quizá a finales del verano, llegó al santuario un sacerdote teutónico, a quien la tradición posteriormente atribuyó un nombre, Pedro, y una ciudad de origen, Praga. De nuevo según la tradición, Pedro había emprendido la larga y difícil peregrinación para fortalecerse en las verdades de la fe que en ese momento ponían en tela de juicio su identidad sacerdotal, sobre todo la presencia real de Cristo en la Eucaristía.
 |
| Santa Cristina de Bolsena /IMAGEN: IA |
En el alma de Pedro, el recuerdo de la mártir Cristina, cuya fuerza no flaqueó ante el martirio, abrió un atisbo de esperanza.
Tras venerar con devoción la tumba de la santa, celebró la Eucaristía en ese lugar. De nuevo, las dudas comenzaron a atormentarle la mente y el corazón; oró intensamente a la santa para que intercediera ante Dios y le diera esa fuerza, esa certeza en la fe que la había distinguido en la prueba extrema. En el momento de la consagración, mientras sostenía la hostia sobre el cáliz, tras pronunciar las palabras rituales, este se tiñó visiblemente de rojo por la sangre que goteaba copiosamente, empapando el corporal.
El sacerdote, sin fuerzas para continuar el rito, lleno de confusión y alegría, envolvió las especies eucarísticas en el corporal y se dirigió a la sacristía. Durante el trayecto, algunas gotas de sangre cayeron sobre el mármol del suelo y los escalones del altar.
Tras recuperarse de la conmoción, Pedro, acompañado de los canónigos de Santa Cristina y los testigos del milagro, se dirigió a la cercana Orvieto, donde el papa Urbano IV se encontraba temporalmente con su corte, a quien le confesó sus dudas y le pidió perdón y absolución.
 |
| Santo Tomás de Aquino. /IMAGEN: IA |
El sumo pontífice envió inmediatamente a Giacomo, obispo de Orvieto, acompañado, según la leyenda, por los teólogos Tomás de Aquino y Buenaventura da Bagnoregio, a Bolsena para verificar el hecho y llevarle las reliquias.
En el puente de Rio Chiaro, hoy Ponte del Sole, tuvo lugar el encuentro entre el obispo, que regresaba de Bolsena con las reliquias del milagro, y el papa, quien, acompañado del clero de Orvieto, los dignatarios de su corte y una gran multitud que agitaba ramas de olivo, había salido a recibirlo en procesión. Arrodillado, Urbano IV recibió la hostia y los lienzos ensangrentados y, entre la emoción y el júbilo general, los llevó a la catedral de Santa María de Orvieto. Tras mostrárselos al pueblo, los depositó en el sagrario. No se supo nada más del sacerdote teutónico.
 |
| San Buenaventura de Bagnoregio. /IMAGEN: IA |
Al mismo tiempo, durante la estancia de Urbano IV en Orvieto, la solemnidad del Corpus Domini fue instituida por el pontífice con la bula Transiturus de Hoc Mundo, el 11 de agosto de 1264 para el patriarcado de Jerusalén y el 8 de septiembre para la Iglesia universal, y se encargó a Tomás de Aquino la tarea de redactar el oficio y la misa de la nueva festividad, estableciendo que se celebrara el jueves siguiente a la octava de Pentecostés.
Es el mismo Urbano IV quien nos dice que en Orvieto con todos los arzobispos y obispos y los demás prelados de las iglesias residentes en la sede apostólica, solemnizamos dicha fiesta, para ofrecer un ejemplo saludable a los presentes y a los que estaban lejos y que quisieran oír la fama de este gran día.
 |
| Papa Urbano IV. /IMAGEN: IA |
Así, la historia del milagro, a través de la memoria popular, se sustenta en una rica documentación literaria e iconográfica desde principios del siglo XIV. La más antigua es una crónica de Orvieto en la que el prodigio ya se identifica como el Milagro del Corpus Christi. Contemporánea (primera mitad del siglo XIV), existe una representación sagrada muy famosa que tiene como tema el acontecimiento de Bolsena y que se erigía anualmente en la ciudad de Orvieto.
A continuación, se encuentran dos placas de piedra, esculpidas por Ippolito Scalza en 1573-74 para Bolsena y en 1601 para Orvieto, cuyo texto se extrajo de un pergamino más antiguo, atribuible a mediados del siglo XIV. Otras dos narraciones eclesiásticas datan del mismo período: el Cathalogus de Pietro de' Natali (1369-1372) y la bula Quamvis Cum de 1377.
 |
| El Milagro de Bolsena, de Francesco Trevisani. |
De estos antiquísimos textos surge la notoriedad del milagro fuera de Bolsena y Orvieto y su estrecha conexión con la institución de la solemnidad del Corpus Christi. De fundamental importancia para la historicidad de las reliquias conservadas en Orvieto son los pergaminos que las han acompañado desde sus inicios (siglos XIII-XIV). En los siglos posteriores abundan las narraciones, tanto populares como no populares, pero su valor es más apologético que histórico.
Las reliquias
Las reliquias que aún hoy dan testimonio del prodigioso acontecimiento son:
- la hostia, el corporal y los purificadores conservados en la Cappella del Corporale de la catedral de Orvieto; en particular, la hostia y el corporal, desde 1337, se han conservado en esa joya de la orfebrería sienesa que es el relicario de Ugolino da Vieri;
- el altar en el que ocurrió el prodigio, un estupendo artefacto del siglo VIII, colocado desde la primera mitad del siglo XVI en el vestíbulo de la Basílica Hipógea de Santa Cristina en Bolsena;
- cuatro losas de mármol teñidas con sangre prodigiosa veneradas desde 1704 en la Cappella Nuova del Miracolo, construida como un hogar digno para las reliquias que permanecieron en Bolsena. Una quinta, en 1574, fue donada a la iglesia parroquial de Porchiano del Monte.
 |
| El Milagro de Bolsena, por Rafael. |
La expresión artística a lo largo de los siglos también ha testimoniado visualmente los acontecimientos de 1263 y la importancia que el milagro tuvo en la historia de la iglesia y en la vida de las comunidades de Orvieto y Bolsena:
– los esmaltes que decoran las puertas del relicario de Ugolino da Vieri con los episodios más destacados de la narración del milagro;
– el ciclo de frescos, del siglo XIV, de tema similar, obra de Ugolino di Prete Ilario en la Cappella del Corporale;
– el famoso fresco encargado por Julio II a Rafael en 1512 para la Stanza di Eliodoro en los palacios del Vaticano;
– los frescos que decoraron la fachada de la Gruta de Santa Cristina descrita en 1435 por Leonardo Mattei da Udine;
– el modelo de mayólica de Benedetto Buglioni que representa la Crucifixión y el Milagro (1496);
– el lienzo del siglo XVIII, retablo del altar mayor de la Capilla Nueva del Miracolo, obra de Francesco Trevisani. #MetroNewsMx #GuanajuatoDesconocido
Publicar un comentario